ရန္ကုန္ဆိုသည္က တစ္ခ်ိန္ေသာအခါ ကတည္းက စိမ္းလန္းမႈႏွင့္ကင္းကြာခဲ့သည္မဟုတ္။ ညိဳ႕မိႈင္း ေသာ ေတာအုပ္ႀကီးအလယ္တြင္ ေရႊေရာင္တေျပာင္ေျပာင္ ႏွင့္ ေစတီေတာ္မ်ား၊ ဘုန္းေတာ္ႀကီးေက်ာင္းမ်ား ဟိုတစ္ကြက္သည္တစ္ကြက္ ၿပိဳးၿပိဳးျပက္ျပက္ေတြ႔ရေသာ စိမ္းလန္းမႈတို႔လႊမ္းျခံဳရာ န၀ရတ္ေဂဟာတစ္ခု ။ မည္မွ်အထိ သစ္ပင္သစ္ေတာထူႁပြမ္းပါသနည္းဟူမူ ေရႊတိဂံုေစတီေတာ္ အထက္ပစၥယာသို႔ က်ားတက္လာသျဖင့္ မ်က္ႏွာျဖဴစစ္သား မ်ား ေသနတ္ျဖင့္ပစ္ခတ္ႏွိမ္နင္းခဲ့ရျခင္း အထင္အ႐ွား႐ွိခဲ့ သည္။ ဒဂံုၿမိဳ႕နယ္အတြင္း႐ွိ ေဆာက္လုပ္ေရး၀န္ႀကီးဌာန ရံုးခ်ဳပ္ေ႐ွ႕ေနရာသည္ က်ားသတၱ၀ါမ်ားကူးသန္းသြားလာရာ လမ္းေၾကာင္းျဖစ္ေနရကား ထိုေနရာတြင္ေဆာက္လုပ္ထား သည့္ ဘုန္းေတာ္ႀကီးေက်ာင္း၏အမည္ကိုပင္ က်ားကူး ေက်ာင္းတိုက္ဟု အႏြတၳသညာေပးလ်က္ ေခၚေ၀ၚမႈျပဳခဲ့ သည္မွာ ယေန႔ထက္တိုင္။
ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ကို ၿမိဳ႕ကြက္စတင္တည္ေသာအခ်ိန္က ၿဗိတိသွ် ကိုလိုနီအစိုးရသည္ လမ္းမေတာ္ၿမိဳ႕နယ္အစြန္ က်ံဳးႀကီးလမ္း ဆီမွသည္ ဗိုလ္တေထာင္ၿမိဳ႕နယ္ ဂ်ဴဒါအီစကယ္လမ္း (ယခု သိမ္ျဖဴလမ္း) အထိ လမ္းမႀကီးမ်ားကိုဦးတိုက္ျဖတ္ပိုင္းထား ေသာ လမ္းသြယ္ကေလးမ်ားပံုစံျဖင့္ အကြက္ခ်ပံုေဖာ္ခဲ့သည္။ ျမိ႕ကြက္နယ္နိမိတ္အားျဖင့္ ဆိုခဲ့ပါအတိုင္း သတ္မွတ္ထားသည္မွန္ေသာ္လည္း ထိုစဥ္အခါက ရန္ကုန္ၿမိဳ႕သည္ လူေန က်ဲပါးလြန္းသည့္အတြက္ ၿမိဳ႕ကြက္အလယ္ဗဟိုက်ေသာ ဆူးေလေစတီတစ္ဖက္တစ္ခ်က္႐ွိ ၿမိဳ႕နယ္၊ ရပ္ကြက္၊ လမ္း မ်ားကို အထပ္ျမင့္တိုက္မ်ားေဆာက္လုပ္ေနထိုင္ေစျခင္းျဖင့္ လူေနထူထပ္ေစရန္စီမံခဲ့သည္။ လမ္းမႀကီးမ်ားကို ဦးတိုက္ လ်က္႐ွိသည့္ လမ္းက်ဥ္း၊ လမ္းက်ယ္မ်ားတြင္ ေျမကြက္မ်ား သတ္မွတ္ကာ သက္သာေသာႏႈန္းထားျဖင့္ေရာင္းခ်ေပးခဲ့၏။
နံပါတ္တပ္ထားေသာလမ္းမ်ားကို လမ္းက်ဥ္း၊ နံပါတ္ျဖင့္ မဟုတ္ဘဲ သီးျခားအမည္တစ္ခုခုျဖင့္ေခၚတြင္ေသာလမ္းမ်ား ကိုလမ္းက်ယ္ဟု ေယဘုယ်သတ္မွတ္ၿပီး ေျမကြက္ေဖာ္ ေရာင္းခ်ေပးရာတြင္ လမ္းက်ဥ္းေျမကြက္မ်ားသည္ လမ္းက်ယ္ေျမကြက္မ်ားေလာက္မက်ယ္ေပ။ ေစ်းကြာျခားမႈ အေပၚ မူတည္ကြဲျပားျခင္းျဖစ္သည္ဟု ယူဆရသည္။ ေျမကြက္မ်ားကို အသီးသီးအသကအသကေရာင္းခ်ၿပီး အထပ္ျမင့္တိုက္မ်ားတည္ေဆာက္ၿပီးစီးေသာအခါတြင္ကား ရန္ကုန္ၿမိဳ႕လယ္ျမင္ကြင္းသည္ စိမ္းလန္းမႈကင္းစင္ရာေဒသ ျဖစ္သြားရေတာ့သည္။ မုန္႔ေသတၱာကေလးမ်ား အစီအရီ ပူးကပ္ထားဘိသကဲ့သို႔ေသာ အထပ္ျမင့္တိုက္ခန္းမ်ားသည္ ခပ္နိမ့္နိမ့္သစ္သားအိမ္မ်ားသာ ျမင္သားက်ေနသည့္ ျမန္မာ တို႔အျမင္၌ တစ္နည္းတစ္ဖံုဆန္းသစ္ေနေတာ့သည္။
ဆူးေလေစတီေတာ္ႏွင့္နီးေသာ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕လယ္ပိုင္းတစ္ခြင္ တြင္ တစ္ခုႏွင့္တစ္ခု ပိကပ္ပိတ္ညပ္ အၾကားအလပ္မ႐ွိေသာ တိုက္ျမင့္မ်ားသာ မင္းမူေနေသာ္လည္း ထိုစဥ္ကၿမိဳ႕ကြက္ အေနအထားအရ အစြန္အဖ်ားပိုင္းဟုဆိုရမည့္ ဗိုလ္ တေထာင္ၿမိဳ႕နယ္ႏွင့္ လမ္းမေတာ္ၿမိဳ႕နယ္ဘက္တို႔တြင္ေတာ့ တိုက္တိုင္းသည္ ပိကပ္ျပည့္ညပ္စြာတည္႐ွိေနသည္မဟုတ္။ ၿပီးေတာ့ လမ္းဧရိယာက ပိုက်ယ္သလို သတ္မွတ္ေပးထား ေသာ ေျမကြက္ဧရိယာမ်ားကလည္း ပိုက်ယ္သည္။ ေနာက္တစ္ခုက ၿမိဳ႕လယ္တိုက္မ်ားသည္ ကိုယ္တိုင္ေနဖို႔ထက္ ျပန္ ေရာင္းရန္ႏွင့္ အငွါးခ်ရန္ ရည္ရြယ္ေဆာက္လုပ္ထားျခင္းျဖစ္ ရကား ရ႐ွိေသာေျမကြက္အျပည့္ ေဆာက္လုပ္လိုက္သျဖင့္ အခန္းမ်ားျပည့္က်ပ္ပိညပ္သြားရျခင္းျဖစ္သည္။ ၿမိဳ႕စြန္ (ထိုစဥ္က) ေျမကြက္မ်ားမွာမူ ကိုယ္တိုင္ေနထိုင္မည့္သူမ်ားက ၀ယ္ယူေဆာက္လုပ္ျခင္းျဖစ္သျဖင့္ လႈပ္သာလွည့္သာ အသက္႐ွဴေပါက္မ်ားထား႐ွိျခင္းေၾကာင့္ ၿမိဳ႕ထဲတိုက္ခန္းမ်ား ေလာက္ေတာ့ မြန္းက်ပ္မေန။
ထိုစဥ္ကအစြန္ပိုင္းက်သည့္ၿမိဳ႕နယ္မ်ားတြင္ ကိုယ္ပိုင္အိမ္ ေဆာက္လုပ္ေနထိုင္သူတို႔သည္ အိမ္ကို ေျမကြက္အျပည့္ မေဆာက္မူဘဲ အိမ္ေ႐ွ႕-အိမ္ေနာက္၊ အိမ္ေဘးတစ္ဖက္တစ္ ခ်က္တို႔တြင္ ကြက္လပ္မ်ားခ်န္၍ ေဆာက္လုပ္ၾက၏။ ေျမကြက္လြတ္မ်ားတြင္ အိမ္ႏွင့္အလ်ဥ္းသင့္ရာ အပင္ႀကီး၊ အပင္လတ္၊ အပင္ငယ္မ်ား စိုက္ပ်ိဳးၾကသည္။ အိမ္နံေဘး တစ္ဖက္တစ္ခ်က္ ေခါင္းရင္းႏွင့္ေျခရင္းဘက္တြင္ သရက္၊ ဩဇာ၊ မာလကာ စေသာ ႏွစ္႐ွည္သီးပင္မ်ားစိုက္ၾကသည္။ အိမ္ေ႐ွ႕မ်က္ႏွာစာတြင္ေတာ့ စံပယ္၊ ႏွင္းဆီ၊ ဇြန္၊ ဇီဇ၀ါ စေသာ အျမင္တင့္စြာပန္းမာလာပင္မ်ား တန္ဆာဆင္စိုက္ပ်ိဳး ၾကသည္။ ေနာက္ဘက္တြင္ေတာ့ အိမ္ေနာက္ေဖး ေစ်းဆိုင္ တည္ ဟူေသာစကားအတိုင္း ဖရံု၊ သခြား၊ ၾကက္ဟင္းခါး၊ ရံုးပတီ၊ င႐ုတ္၊ ခ်ဥ္ေပါင္ စေသာ ဟင္းသီးဟင္းရြက္မ်ား စိုက္ ထားၾကသည္။ စိမ္းစိုမႈအသြင္သဏၭာန္မ်ိဳးစံုအလယ္မွ ေဂဟာ၏အလွသည္ကား ျမန္မာဆန္တင့္တယ္ေခ်စြ။
ၿမိဳ႕လယ္ႏွင့္ၿမိဳ႕စြန္ ေျမပိုင္မႈအေနအထားကလည္း သိသိသာ သာ ကြာကြာျခားျခား႐ွိလွ၏။ ၿမိဳ႕ထဲတိုက္ခန္းေျမညီထပ္ အိမ္ဥပစာမွထြက္လိုက္သည္ဆိုလွ်င္ ျမဴနီစီပယ္(စည္ပင္သာ ယာ) အပိုင္ ေရဆိုးေျမာင္းေပၚ ေျခခ်လ်က္သားျဖစ္သြားရ၏။ ထိုမွလြန္ေသာ္ ကတၱရာခင္း ေမာ္ေတာ္ကားလမ္း။ ၿမိဳ႕စြန္မွာ က သည္လိုမဟုတ္။ မိမိအိမ္ဥပစာမွဆင္းလွ်င္ အိမ္ေ႐ွ႕ ျခံစည္း႐ိုးအစပ္အထိ မိမိပိုင္ေျမ။ ျခံစည္း႐ိုးလြန္ေသာ္ ေျမသားလမ္းပခံုး။ ထိုမွ ကတၱရာခင္းကားလမ္း။ ျခံစည္း႐ိုး အတြင္းဘက္သည္ မိမိပိုင္ေျမျဖစ္ၿပီး ျခံစည္း႐ိုးျပင္ပလမ္းပခံုး သည္ စည္ပင္ပိုင္ေျမျဖစ္ေသာ္ျငား ထိုလမ္းပခံုးထက္၀ယ္ အရိပ္ရအပင္မ်ား၊ သီးပင္စားပင္မ်ား စိုက္ၾကျပန္သည္။ သည္ေတာ့ ကတၱရာလမ္းခ်င္းအတူတူ ၿမိဳ႕လယ္ၿမိဳ႕နယ္လမ္း မ်ားေပၚမွ သြားရျခင္းသည္ ၿမိဳ႕စြန္ၿမိဳ႕နယ္လမ္းမ်ားေပၚမွ သြားရျခင္းေလာက္ စိမ္းလန္းရိပ္မ်ားႏွင့္မနီးစပ္ႏိုင္။ ပန္းဘဲတန္း၊ ေက်ာက္တံတား ၿမိဳ႕နယ္မ်ားကို ျဖတ္ေက်ာ္ကာ ဗိုလ္တေထာင္၊ ပုဇြန္ေတာင္ ၿမိဳ႕နယ္မ်ားဘက္ ေရာက္သြား သည္ႏွင့္တစ္ၿပိဳင္နက္တည္း စိမ္းလန္းရိပ္ေတာထဲေရာက္ သြားသလို ခံစားရေတာ့သည္။ စိမ္းလန္းျခင္းဆိုသည္က ၿငိမ္းခ်မ္းျခင္းကိုလည္းကိုယ္စားျပဳေနရကား ၿမိဳ႕လယ္ၿမိဳ႕နယ္ မ်ားကို ဖဲၾကဥ္မိသည္ႏွင့္ ၿငိမ္းခ်မ္းျခင္းရသကို ခံစားရေတာ့ သည္။
ဗိုလ္တေထာင္၊ ပုဇြန္ေတာင္၊ လမ္းမေတာ္၊ အလံု ၿမိဳ႕နယ္မ်ား သည္ ယခုအေနအထားမွာေတာ့ ၿမိဳ႕စြန္ၿမိဳ႕နယ္မ်ားမဟုတ္ ေတာ့ၿပီ။ အထပ္ျမင့္တိုက္မ်ား အၿပိဳင္းအ႐ိုင္း ဟည္းထေန ေအာင္ ေနရာယူထားသည့္ အထင္ကရၿမိဳ႕နယ္မ်ားျဖစ္ေန သည္မွာ အျမင္ႏွင့္ပင္သိသာေနေတာ့၏။ သို႔ေသာ္လည္း ဆိုခဲ့ပါၿမိဳ႕နယ္မ်ားတြင္ လမ္းမတန္းမဟုတ္ေသာ အတြင္း လမ္းမ်ား႐ွိ အိမ္မ်ားတြင္ ေျမလြတ္ေျမလပ္မ်ားအထိုက္ အေလ်ာက္က်န္႐ွိေနသည့္အားေလ်ာ္စြာ ထိုေျမလပ္မ်ား၌ သစ္ပင္ပန္းပင္မ်ားစိုက္ပ်ိဳးထားသည္ကို ေတြ႕ႏိုငိျမင္ႏိုင္ေသး သည္။ ျမန္မာဆိုသည္က စိမ္းလန္းမႈကိုခင္တြယ္တတ္ေသာ သေဘာ ႐ွိသည္။ ပ်ိဳးေထာင္ထိန္းသိမ္းရ လက္၀င္ေသာ အပင္မ်ိဳး မစိုက္ပ်ိဳးႏိုင္သည့္တိုင္ အၾကမ္းပတမ္းခံေသာအပင္ မ်ားေလာက္ေတာ့ စိုက္ထားၾကျမဲ။ မ်ားေသာအားျဖင့္ ရြက္လွ ပန္းႏြယ္၀င္အပင္မ်ား စိုက္ၾကေလ့႐ွိသည္။ ရြက္လွမ်ိဳးထဲမွ အမ်ားဆံုးစိုက္သည္မွာ ခတၱာမ်ိဳး၀င္ ေလးကြၽန္းၾကာခိုင္ပင္ မ်ား ျဖစ္ေတာ့၏။ ေလးကြၽန္းၾကာခိုင္ဆိုသည္က ရံုလိုက္ ေပါက္ေသာအပင္မ်ိဳးျဖစ္သည္။ အနီမ်ိဳးျဖစ္ေစ၊ အျဖဴမ်ိဳးျဖစ္ ေစ ပြင့္လာလွ်င္အလြန္ေမႊး၏။ သည္ေတာ့ အပြင့္ကို ဘုရား ေညာင္ေရအိုးထိုးလွ်င္ ဘုရား၀တ္ျပဳရသည္မွာ အလြန္စိတ္ ၾကည္ႏူးစရာေကာင္းသည္။ သည္ရည္ရြယ္ခ်က္ျဖင့္ စိုက္ထား ေသာ အပင္စိမ္းစိမ္းစိုစိုမ်ား ဆိုခဲ့ပါၿမိဳ႕နယ္တို႔တြင္ ေတြ႕ေန ရဆဲ။
အၾကားအလပ္မ႐ွိေအာင္ ပိသိပ္ညပ္သတ္ေနသည္အထိ ေဆာက္ထားေသာ ၿမိဳ႕လယ္တိုက္ခန္းမ်ားေန အခန္း႐ွင္တို႔ ကေရာ စိမ္းလန္းမႈကိုမႏွစ္ၿမိဳ႕ၿပီေလာ။ ဤသို႔ေတာ့ မဟုတ္ တန္ရာ။ စိန္းလန္းျခင္းႏွင့္ ၿငိမ္းခ်မ္းျခင္းကို မေမြ႕ထံုသူ လူ သားဟူ၍ အဘယ္မွာ႐ွိမည္နည္း။ သည္ေတာ့ သူတို႔လည္း ရသည့္နည္းသံုးၿပီး စိမ္းလန္းျခင္းဖန္တီးၾကသည္သာ။ ခုန ေျမလြတ္ေျမလပ္ေျမပို႐ွိသည့္ ရပ္ကြက္မ်ားလိုေတာ့မဟုတ္။ နည္းနည္းကုတ္ကုတ္ကပ္ကပ္ဖန္တီးၾကရ၏။ သည္ေနရာမွာအဓိကေနရာမွပါ၀င္လာသည့္ဇာတ္ေကာင္က ၀ရန္တာ ရပ္၀န္း ျဖစ္လာေတာ့သည္။ ဒါကလည္း သိပ္လြတ္လြတ္လပ္လပ္႐ွိလွသည္ေတာ့မဟုတ္။ အေနအထိုင္က်ဥ္းၾကဳတ္လာ သည့္ ယေန႔ေခတ္ႀကီးတြင္ ၀ရန္တာရပ္၀န္း၏ အသံုးခ် တန္ဖိုးကလည္း မနည္းလွ။ အ၀တ္အစားလွန္းရန္လည္း အသံုးခ်ရသည္၊ ပူသည့္အိုက္သည့္အခါ ေလညင္းခံရန္ လည္း အသံုးခ်ရသည္၊ လိုအပ္လွ်င္ တစ္ကိုယ္စာေက်ာခင္း ၍ရေသာ အိပ္ရာအျဖစ္လည္း အသံုးခ်ရသည္။ သည္ေတာ့ အပင္မ်ား ၀ရန္တာတြင္ေနရာအျပည့္ယူ၍မျဖစ္ႏိုင္။ ထို႔ေၾကာင့္ အိုးငယ္မ်ားျဖင့္ အာသာေျပစိုက္ေသာ ႏွင္းဆီပင္၊ စံပယ္ပင္မ်ားသာ ေတြ႕ရသည္။
ကမၻာႀကီးက တစ္ေန႔တျခားပူေႏြးလာေနသည္။ အိုဇုန္းလႊာ ေပါက္ျပဲေနတာေတြ၊ ဖန္လံုအိမ္အာနိသင္သက္ေရာက္မႈ ႐ွိေနတာေတြ၊ အယ္လ္နီညိဳျဖစ္စဥ္ေတြ၊ အပူလိႈင္းျဖတ္သန္း မႈ လမ္းေၾကာင္းေတြက မၾကားခ်င္မသိခ်င္မွအဆံုး ၾကားေန၊ သိေနရ၏။ ေခတ္ေပၚအီလက္ထရြန္နစ္ပစၥည္းမ်ားမွ ထုတ္ လႊတ္ေသာ အပူ႐ွိန္က အပူဒဏ္သာမက ဓာတုအဆိပ္သင့္မႈ ကိုပါ လက္တြဲေခၚလာေသး၏။ ေခတ္ေပၚလူ႔အသံုးအေဆာင္ ပစၥည္းျဖစ္ေသာ ပလတ္စတစ္ထည္အမ်ိဳးမ်ိဳး၏အထိအေတြ႕ ကလည္း တင္းေတာင့္ပူေလာင္ျခင္းဒုကၡေစတသိက္ကို ဖ၀ါး ေျခထပ္ ထက္ၾကပ္မကြာ လိုက္ပါလာေစျပန္၏။ ဤသို႔ဤ ႏွယ္ေသာ လူ႔ဘံုခန္း၀ါတြင္ စိမ္းစိုရိပ္အာ၀ါသသည္သာ သဘာ၀တရားႏွင့္ေပါင္းကူးေပးႏိုင္သည့္ အသက္႐ွဴေပါက္ ျဖစ္ေပရာ ၿမိဳ႕ျပလူသားတို႔အေနျဖင့္ ရသည့္ေနရာကိုလုၿပီး စိမ္းစိုရိပ္ဖန္တီးျခင္းျဖင့္ သဘာ၀တရားႏွင့္အိုးစားမကြဲရန္ ကုပ္တြယ္ဆက္စပ္ေနရေတာ့ေပသည္တကား။
ကိုခ်စ္ခင္ မွ iMyanmarHouse.com အတြက္ အထူးေရးသားေဖာ္ျပသည္။
Credit: iMyanmarHouse.com
