အဖီဆိုသည့္စကားက သီးျခားတည္႐ွိမႈဟူေသာသေဘာ မေဆာင္၊ တစ္စံုတစ္ခုအေပၚ ကပ္ရပ္မွီတြယ္ျခင္းဟူသည့္ အသြင္လကၡဏာကို ေဖာ္ျပသည္။ အဖီထုတ္သည္၊ အဖီဆြဲသည္ ဟူေသာစကားရပ္က ပင္မအေဆာက္အအံုကိုမ႑ိဳင္ထားလ်က္ ထိုအေဆာက္အအံုကိုမွီတြယ္ကာ ေနာက္အေဆာက္အအံုတစ္ခု ပြားမ်ားလိုက္ျခင္းကို ဆိုလိုသည္။ အေဆာက္အအံုငယ္ဟုဆိုေသာ္လည္း အေဆာက္အအံုစာရင္း၀င္သည္ေတာ့မဟုတ္။ အေဆာင္ငယ္ဟုသာ သတ္မွတ္ေခၚတြင္ၾက႐ိုးျဖစ္သည္။ တကယ္ေတာ့ ထိုသို႔ အဖီဆြဲေသာအေလ့အထသည္ ေ႐ွးျမန္မာတို႔အိမ္ရာမ်ားအတြက္ ထူးျခားျခင္းမ႐ွိေသာအစဥ္အလာတစ္ရပ္ျဖစ္ခဲ့သည္။
မ်ားေသာအားျဖင့္ ျမန္မာအိမ္မ်ားစတင္ေဆာက္လုပ္ရာတြင္ အဓိကအခန္းမ်ားကိုရည္ရြယ္ဖြဲ႔စည္းေဆာက္လုပ္ၿပီးမွ လိုအပ္ေသာ ေနာက္တိုးအခန္းမ်ားအတြက္ သတ္မွတ္ကာ အဖီထုတ္ေဆာက္လုပ္ျခင္းျပဳၾကသည္။ သာမန္ျမန္မာတစ္ထပ္အိမ္မ်ားသည္ ပ်ဥ္ကာ၊ ပ်ဥ္ခင္း ျဖစ္သျဖင့္ ဖိုခံုေလာက္ျဖင့္ခ်က္ရေသာ ထင္းမီးဖိုမ်ား အသံုးျပဳကာ ခ်က္ျပဳတ္ေၾကာ္ေလွာ္ရန္ အဆင္မေျပ။ မီးဖိုဟူေသာလူသံုးပစၥည္း မတြင္က်ယ္ေသးခင္က ေျမေပၚတြင္ပင္ ေက်ာက္ခဲသံုးလံုး ဖိုခံုေလာက္ဆိုင္တည္ကာ ဖိုခံုေလာက္အလယ္တြင္ ထင္းမ်ားပံု၍ မီးေမႊးၿပီး ဖိုခံုေလာက္ဆိုင္ေက်ာက္တံုးမ်ားေပၚ အိုးကိုခြင္က်တင္လ်က္ ခ်က္ျပဳတ္ေၾကာ္ေလွာ္ေလ့႐ွိရကား ေျမျပင္ေပၚတြင္ပင္ မီးဖိုတည္၍ ခ်က္ျပဳတ္ၾက႐ိုးျဖစ္သည္။ ခ်က္ရံု၊ ျပဳတ္ရံု၊ ေၾကာ္ရံု၊ ေလွာ္ရံုမွ်သာမဟုတ္ ဖုတ္မည္၊ ကင္မည္ ဆိုလွ်င္လည္း ထင္းမီးရဲရဲက အလြန္တရာအသံုးတည့္လွေပခ်ိမ့္။ သစ္၀ါးေပါေသာ ေ႐ွးျမန္မာေခတ္ကာလေပမို႔လည္း ထင္းေလာင္စာက ျပတ္လပ္သြားသည္ဟူ၍မ႐ွိ။ သည္ေတာ့ ေ႐ွးျမန္မာမ်ားသည္ အိမ္ေဆာက္ရာတြင္ မီးဖိုေဆာင္ကို အိမ္မႀကီးထဲတြင္မထည့္သြင္းဘဲ အိမ္ေနာက္ဘက္၊ သို႔မဟုတ္ အိမ္ေျခရင္းနံရံႏွင့္ကပ္၍ အဖီထုတ္ၾကျမဲျဖစ္သည္။ ထုတ္ထားေသာအဖီကို တစ္ဖက္ယပ္တဲဟုလည္း အမည္သညာျပဳၾကျပန္၏။ မီးဖိုမွသာလွ်င္မဟုတ္၊ အျခား လိုအပ္ေသာအေဆာင္အတြက္လည္း အဖီထုတ္အသံုးျပဳတတ္ေသးသည္။ အိမ့္မိသားစု၀င္တစ္ေယာက္ေယာက္၏ အသက္ေမြး၀မ္းေက်ာင္းအလုပ္၊ သို႔မဟုတ္ ၀ါသနာပါရာအလုပ္ တစ္ခုခုေပၚ မွီတည္၍ ထိုအဖီထုတ္ထားေသာအေဆာင္သည္ ပန္းထိမ္ခန္းေသာ္လည္းေကာင္း၊ အဂၢိရတ္ရံုေသာ္လည္းေကာင္း၊ ဗိေႏၵာေဆး၀ါးဓာတ္ခြဲခန္းေသာ္လည္းေကာင္း၊ အေလးမရံုေသာ္လည္းေကာင္း ျဖစ္သြားႏိုင္သည္။
တစ္မိသားႏွင့္တစ္မိသား ခ်စ္ခင္စံုမက္သျဖင့္ ႏွစ္ဦးေပါင္းဘ၀တစ္ခုကိုထူေထာင္ရန္ အေၾကာင္းဆက္ေပါင္းဖက္ေနထိုင္ျခင္းကို ျမန္မာ့လူ႔အဖြဲ႔အစည္းက အိမ္ရာထူေထာင္ျခင္း၊ တစ္အိုးတစ္အိမ္ထူေထာင္ျခင္းဟု ကင္ပြန္းတပ္ေလ့႐ွိသည္။ မိဘမ်ားႏွင့္စားေနေသာအိုးမွ မိမိအိမ္ေထာင္ဖက္ႏွင့္လက္ဆံုစားမည့္အိုးသို႔ ေျပာင္းလဲျခင္းႏွင့္အတူ မိဘမ်ားႏွင့္ေနေသာအိမ္မွ မိမိတို႔လင္စံုမယားဖက္သီးျခားေနရမည့္အိမ္သို႔ ေျပာင္းလဲလာရျခင္းကို ရည္ရြယ္၍ ယင္းသို႔၀ိၿဂိဳဟ္ျပဳျခင္းလည္းျဖစ္၏။ သို႔ေသာ္ ႏွစ္ဦးေပါင္းဘ၀တစ္ခုထူေထာင္မည့္စံုတြဲတိုင္း၏ ခရီးအစသည္ ေခ်ာေမြ႔ေျပျပစ္သည္မဟုတ္။ သီးျခားအိမ္ျဖင့္မေနႏိုင္ၾကေသးမီစပ္ၾကား မိဘတစ္ဖက္ဖက္၏အိမ္တြင္လည္းေကာင္း၊ အလုပ္႐ွင္၊ ဆရာသမားစသည္တို႔၏အိမ္တြင္လည္းေကာင္း၊ ေသြးသားေဆြမ်ိဳး၊ အသိမိတ္ေဆြ စသည္တို႔၏အိမ္တြင္လည္းေကာင္း မွီခိုကပ္ရပ္ေျခကုပ္ရယူကာ ဘ၀ခရီးစတင္ရသည့္ ၾကင္စဦးမ်ားလည္း႐ွိသည္။ ထိုသို႔ေသာၾကင္စဦးမ်ားကို ေနထိုင္ခြင့္ေပးထားသူ အိမ္႐ွင္မ်ားအေနျဖင့္ သူတို႔အား အိမ္မႀကီးေပၚေနေစျခင္းထက္ အိမ္ေဘးတြင္အဖီဆြဲကာေနထိုင္ခြင့္ျပဳျခင္းက ပိုမ်ားသည္။ ေနာက္ပိုင္းတြင္ ကိုယ္ပိုင္အိမ္ေဆာက္၍မေနႏိုင္ေသာ ေငြေၾကးခ်ိဳ႕တဲ့သူမ်ားကလည္း မိမိတို႔သင့္တင့္ရာအိမ္႐ွင္ႏွင့္ညႇိႏႈင္း၍ ထိုအိမ္႐ွင္၏အိမ္ေဘးတြင္ အဖီဆြဲကာေနထိုင္ျခင္းမ်ိဳးလည္း႐ွိသည္။ အခမဲ့ေနထိုင္ခြင့္ျပဳေသာ က႐ုဏာ႐ွင္အိမ္႐ွင္တို႔႐ွိသကဲ့သို႔ ေနထိုင္စရိတ္အျဖစ္ စပါး၊ ပဲ စေသာ လယ္ထြက္၊ ယာထြက္ ေကာက္ပဲသီးႏွံမ်ားႏွင့္ တန္ဖိုးသင့္သတ္မွတ္ယူေသာအိမ္႐ွင္မ်ားလည္း ႐ွိေပသည္။
ေတာင္ဥကၠလာ၊ ေျမာက္ဥကၠလာ၊ သာေကတ စေသာၿမိဳ႕သစ္မ်ား တည္ေထာင္ေပးခါစက အားလံုးျမန္မာအိမ္မ်ားသာျဖစ္သည္။ ေငြေၾကးတတ္ႏိုင္သူမ်ားက ပ်ဥ္ေထာင္ႏွစ္ထပ္အိမ္ေဆာက္သည္။ ေငြေၾကးသာမန္အေနအထား႐ွိသူက ပ်ဥ္ေထာင္တစ္ထပ္အိမ္ေဆာက္သည္။ ေငြေၾကးအင္အားနည္းပါးသူက ဓနိမိုးထရံကာ တဲသာသာအိမ္မ်ားေဆာက္လုပ္ေနထိုင္ၾကသည္။ လူေနသိပ္သည္းလာေသာအခါ တိုးပြားလာေသာ အိမ္ေထာင္ကြဲအိမ္ေထာင္စုမ်ားက မနည္းလွေသာအဖီအဆြယ္အင္အားစုအျဖစ္ ကာလၾကာ႐ွည္စိုးမိုးခဲ့သည္။ ဒဂံုၿမိဳ႕သစ္၊ လိႈင္သာယာ၊ ေရႊျပည္သာစေသာ ၿမိဳ႕သစ္မ်ား တည္ေထာင္ခါစတြင္လည္း ထိုနည္းလည္းေကာင္း။ ေျမကြက္ရရခ်င္းတိုက္ေဆာက္ႏိုင္သူတို႔ကေတာ့ အဖီအဆြယ္ႏွင့္ အတတ္ႏိုင္ဆံုးကင္းသည္။
တိုက္ခန္းမ်ားစုစည္းထားသည့္ အိမ္ရာစခန္းမ်ားကေတာ့ ႐ုတ္တရက္ၾကည့္လွ်င္ အဖီအဆြယ္ေဘး ကင္းသည္ဟု ယူဆႏိုင္စရာ႐ွိေသာ္လည္း ေနာက္ပိုင္းမွာေတာ့ သူတို႔ေတြလည္းမကင္း။ အထူးသျဖင့္ ေျမညီထပ္ေတြက အဖီအဆြယ္ ဆြဲရ၊ ထုတ္ရျခင္းကို ပို၍၀ါသနာထံု၏။ သူတို႔က လမ္းနယ္နိမိတ္ႏွင့္အိမ္နံရံၾကား ေျမကြက္လပ္အသင့္အတင့္ အနီးဆံုးတြင္႐ွိသည္။ ပထမေတာ့ ထိုေျမကြက္လပ္ကို အလြတ္အတိုင္းမထားမူဘဲ ပန္းပင္ေလးမ်ား၊ သစ္ပင္ငယ္မ်ား စိုက္သည္။ နည္းနည္းၾကာလာေတာ့ လမ္းနယ္နိမိတ္အစပ္မွစတင္၍ ျခံစည္းရိုးခတ္လိုက္သည္။ သူတို႔အေၾကာင္းျပသည္က လံုျခံဳေရး ျဖစ္၏။ လမ္းနယ္နိမိတ္မွ အိမ္နံရံအထိ အဆီးအတားမ႐ွိ ဟင္းလင္းျပင္ျဖစ္ေနလွ်င္ သူခိုးသူ၀ွက္မွအစ မသမာသူတို၏ပစ္မွတ္ျဖစ္ေနသည္။ ျခံစည္း႐ိုးအရံအတားေလးျပဳလုပ္ထားလိုက္ျခင္းျဖင့္ အိမ္နံရံဆီသို႔ အလြယ္တကူမ၀င္ေရာက္ႏိုင္ေသာ မသမာသူသည္ ပံုမွား႐ိုက္ခိုေအာင္း၀င္ေရာက္ျခင္းမျပဳႏိုင္ေတာ့။
လံုျခံဳေရးအတြက္ဆိုေတာ့ အေပၚထပ္အခန္းမ်ားအေနျဖင့္လည္း မေျပာသာ။ ေျမညီထပ္လံုျခံဳလွ်င္ အေပၚထပ္မ်ားလည္း အနည္းႏွင့္အမ်ားေတာ့ လံုျခံဳႏိုင္ေသးသည္။ အကယ္၍ ျခံစည္း႐ိုးမ႐ွိသျဖင့္ ေျမညီထပ္လူကပ္ကာ ေျမညီထပ္အခန္း၀င္ရန္အခြင့္မသာပါက မသမာသူ၏ပစ္မွတ္သည္ အေပၚထပ္အခန္းမ်ားထံေရာက္လာႏိုင္ဖြယ္႐ွိသည္။ သည္ေတာ့ ေျမညီထပ္အခန္း ျခံစည္းရိုးကာသည္ကို ကန္႔ကြက္သူမ႐ွိ တစ္ခဲနက္ေထာက္ခံေတာ့၏။ ေျမညီထပ္အခန္းပိုင္႐ွင္အေနျဖင့္ တိုက္ေပၚအ၀င္လမ္းခ်န္၍ မိမိအခန္းေ႐ွ႕လမ္းနယ္နိမိတ္အစပ္မွ မိမိအခန္းနံေဘး လမ္းနယ္နိမိတ္တစ္ေလွ်ာက္လံုးကို ေထာင့္ခ်ိဳးက်က်ေနရာယူကာ ျခံစည္းရိုးအခိုင္အမာခတ္ေတာ့၏။ ျခံစည္းရိုးခတ္ခါစတြင္ေတာ့ တစ္တိုက္လံုးက အားရေက်နပ္ၾကသည္။ တိုက္ေဘးနံရံမွေသာ္လည္းေကာင္း၊ တိုက္ေ႐ွ႕မ်က္ႏွာစာမွေသာ္လည္းေကာင္း ကပ္မွီတြယ္တက္လာမည့္ မသမာသူတို႔၏ရန္ကို ထိုျခံစည္း႐ိုးက ေကာင္းစြာအဟန္႔အတားျပဳေပးႏိုင္ေၾကာင္း စိတ္ခ်ယံုၾကည္ျခင္း ကဲလြန္ေနသျဖင့္။
ပစၥည္းဥစၥာဟူသည္ လူကို စိတ္ႀကီး၀င္ေစသည္။ ဟိသစၥံ - ဤစကား မွန္၏။ ျခံစည္း႐ိုးအတြင္း႐ွိေျမပမာဏသည္ ေျမညီထပ္တိုက္ခန္းတြင္ေနသူ ပိုင္ဆိုင္သည့္အရာမဟုတ္။ အၾကင္ေျမသည္ အမ်ားပိုင္ေျမ (၀ါ) တစ္တိုက္လံုးႏွင့္သက္ဆိုင္ေသာေျမ (၀ါ) ျမဴနီစီပယ္ပိုင္ေျမ (၀ါ) စည္ပင္သာယာပိုင္ေျမ (၀ါ) အစိုးရပိုင္ေျမ (၀ါ) ႏိုင္ငံေတာ္ပိုင္ေျမ ျဖစ္သည္။ ထိုေျမကိုစီမံခန္႔ခြဲပိုင္ခြင့္႐ွိသည္မွာ စည္ပင္သာယာေကာ္မတီ၊ သို႔မဟုတ္ ႏိုင္ေတာ္သာ ျဖစ္ေကာင္း၏။ သို႔တေစ ေျမညီထပ္ေဂဟာ႐ွင္အေနျဖင့္ ဆိုခဲ့ပါ ျခံစည္း႐ိုးတြင္း႐ွိေျမသည္ သူ႔အပိုင္ဟု စိတ္၀ယ္စြဲေနသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ သူသည္ ဆိုခဲ့ပါေျမကို သူ၏ရင္၀ယ္သားကဲ့သို႔ အထူးတလည္ဂ႐ုဓမၼျပဳ၏။ အၾကာင္ေျမတြင္ သီးပင္၊ ပန္းပင္ကေလးမ်ားစိုက္လ်က္ ဥယ်ာဥ္ငယ္ေလးတည္ေထာင္၏။ အေပၚထပ္အခန္းမ်ားဆီမွ မေတာ္တဆလြင့္ပ်ံက်လာေသာ ကေလးကစားစရာမ်ား၊ အ၀တ္အထည္မ်ား၊ အိမ္သံုးပစၥည္းမ်ားသည္ သူ၏နႏၵ၀န္ဥယ်ာဥ္ကို ဖ်က္လိုဖ်က္ဆီးလုပ္ေနသည့္ မာရ္နတ္၏အေပါင္းပါမ်ားျဖစ္ေနသည္။ အမိႈက္သ႐ိုက္မ်ားက်လာလို႔ကေတာ့ ဆိုဖြယ္ရာမ႐ွိ။
ေနာက္ဆံုးေတာ့ ေျမညီထပ္ေဂဟာ႐ွင္သည္ သူ႔တိုက္ခန္းနံရံကိုအေျခတည္၍ လမ္းနယ္နိမိတ္အစပ္အထိ အမိုးေဇာက္ဆြဲခ်ကာ အဖီထုတ္လိုက္ျခင္းအားျဖင့္ ဆိုခဲ့ပါေျမကို သူပိုင္ဆိုင္ေၾကာင္း မ႑ပ္တိုင္တက္ျပေတာ့သည္။ အဖီတြင္းေျမျပင္မွ သီးပင္၊ ပန္းပင္တို႔ကို သံေယာဇဥ္ျဖတ္ကာ သမံတလင္းအျပည့္ေလာင္းလိုက္ျခင္းျဖင့္ လက္ဖက္ရည္ဆိုင္၊ ဘီယာဆိုင္၊ စတိုးဆိုင္၊ မုန္႔ဟင္းခါးဆိုင္တို႔ တစ္ျဖစ္လဲလာေတာ့သည္။ ဤကား ေ႐ွးျမန္မာအိမ္မ်ားမွအစျပဳသည့္ အဖီအဆြယ္သမိုင္းပင္ ျဖစ္ေခ်ေတာ့သည္တမံု႔။
ေက်ာ္ေဇာေလး မွ iMyanmarHouse.com အတြက္ အထူးေရးသားေဖာ္ျပသည္။
Credit: iMyanmarHouse.com
![[ “အတွင်းကလာတဲ့ အသံကို နားထောင်ခဲ့တယ်”] မလေးရှားတွင် အသက် ၂၅ နှစ်အရွယ် အိမ်ခြံမြေအကျိုးဆောင်လူရွယ်တစ်ဦးက အသံတစ်သံ၏ ခိုင်းစေချက်အတိုင်း ကားနံပါတ်နှင့် အိမ်နံပါတ်တို့ကို ထီထိုးခဲ့ရာ ရင်းဂစ် ၆ သန...](https://imh-images-prod.s3.ap-southeast-1.amazonaws.com/pictures/news/dr5b5kh/1141113-0177859001741232044-02.png "[ “အတွင်းကလာတဲ့ အသံကို နားထောင်ခဲ့တယ်”] မလေးရှားတွင် အသက် ၂၅ နှစ်အရွယ် အိမ်ခြံမြေအကျိုးဆောင်လူရွယ်တစ်ဦးက အသံတစ်သံ၏ ခိုင်းစေချက်အတိုင်း ကားနံပါတ်နှင့် အိမ်နံပါတ်တို့ကို ထီထိုးခဲ့ရာ ရင်းဂစ် ၆ သန...")
